جدید ترین اخبار سایت

 

 

کلیدواژه های پرسش و پاسخ مسائل روزه و ماه مبارک رمضان

  • مبطلات روزه
  • فطریه و کفاره
  • احکام سفر
  • مسائل پزشکی
  • نیت و رویت هلال
  • احکام بانوان
  • جنابت و مسائل زناشویی
  • یک پرسش و پاسخ
 
 

مصرف وام در غیر مورد توافق بانک

    پرسش : چنانچه فردي با هدف اخذ وام به بانک مراجعه و تحت عنوان يکي از عقود اسلامي تسهيلات دريافت نمايد و آن را صرف پرداخت بدهي خود نمايد، 1. درصورتي که بانک تا آخر از نيت و عملکرد گيرنده تسهيلات اطلاع نيابد، آيا مي توان گفت سود دريافتي بانک شرعا صحيح بوده اما براي فرد با توجه به اينکه از همان اول قصد قرض ربوي را داشته است، حکم ربا را دارد؟ 2. اگر بانک متوجه شود که فرد از اول قصد صوري داشته است، آيا بانک بايد فرد را ملزم به پرداخت اصل پول و احيانا خسارات ناشي از تصرف غير مجاز فرد نمايد و يا مي تواند سود مندرج در قرارداد را اخذ کند؟ 3. در صورتي که بانک از تخلف گيرنده تسهيلات مطلع شد ولي همان سود مندرج را درخواست نمود، حکم ربا ندارد؟
    پاسخ :
    1. مصرف وام در غیر از موردی که برای آن وام گرفته شده شرعا جایز نیست و سودی که بابت وام می‌دهد ربا حساب می‌شود و اگر بانک نمی‌‌داند که گیرنده وام طبق قانون شرعی وام، عمل کرده یانه، گرفتن سود برای بانک اشکال ندارد، اما دادن سود برای وام گیرنده حرام است یعنی سودی که می‌دهد ربا است و ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام می‌‌باشد.

    2. اگر بانک  از اول بداند، که  وام گیرنده به آن عمل نمی‌‌کند دادن وام با گرفتن سود جایز نیست و هم چنین اگربعد از دادن وام متوجه شود که وام گیرنده به قانون شرعی وام عمل نمی کند، می تواند وام گیرنده را ملزم به باز پس دادن وام نماید.

    3. اگر بانک بداند که وام گیرنده طبق قانون شرعی عمل نکرده و سود وام را بگیرد ربا است.
    البته در تمام این موارد اگر شخص عمل دیگری غیر از آنچه که بانک شرط کرده انجام دهد و بانک را در آن فضولتا شریک کند و سپس بانک قبول کند، دراین صورت سودی را که به بانک می دهد اشکالی ندارد.
  • شناسنامه یک کتاب
 
 

ربا در قرآن کريم

فايل pdf کتاب نيز جهت دانلود موجود است

  • شناسنامه یک درس
 
 

حجاب 1386

تفسیر قرآن کریم » آیات الاحکام » حجاب 1386

عمده ی آيات حجاب در دو سوره مهم احزاب و نور ذکر شده است. در این سلسله مباحث آیات 53 ، 55 و 59 از سوره احزاب و آیات 30 و 31 از سوره نور مورد بررسی قرار گرفته اند.
مهم ترین سوالاتی که در این سلسله مباحث به آن پاسخ داده شده به قرار زیر است:
آیا برخی از آیات حجاب مختص به زنهای پیامبر است یا عمومیت دارد؟
محدوده پوشش در حجاب در چه حدی است و آیا چادر در حجاب موضوعیت دارد یا خیر؟
حجاب حق است يا تكليف ؟
حجاب ویژه زنان است یا شامل مردان هم می شود؟

  • برگزیده
 
 
    واقعاً اگر امشب یک فهم اجمالی از لیله‌ی قدر پیدا کنیم برایمان کافی است. حیف است ماه رمضان بیاید و برود از ما بپرسند شب قدر چیست؟ ما فقط بگوئیم لیله‌ی قدر شبی است که شب زنده‌داری می‌کنیم و در آن شب دعای جوشن و چند سوره از سور قرآن را می‌خوانیم. حقیقت لیله‌ی قدر این نیست.
    یک مقداری به روایات مربوط به لیله‌ی قدر توجه بفرمایید ببینید این روایات چه نعمت‌های بزرگی برای شیعه است.
    ما چه سرمایه‌ای داریم و دیگران چه دارند؟ دیگران چیزی ندارند. نه قرآن دارند، نه توحید، نه معاد، نه دنیا و نه آخرت دارند. آن کسی که کنار سفره‌ی اهل‌بیت(ع) است همه چیز دارد.
    شب قدر یعنی شبی که انسان به حقیقت قرآن نزدیک ‌شود، نه آنکه فقط شب نزول ظاهری قرآن باشد و ملائکه از آسمان نازل ‌شوند برای اینکه یک سری به مؤمنین بزنند، اینها ظاهر لیلة القدر است، اما باطن لیلة القدر آن است که نفس انسان، روح انسان، با قرآن و ولایت و ملائکة الله انس و ارتباط پیدا کند، این حقیقت شب قدر است.
    بيانات معظّم له پيرامون اهمیت شب قدر

 
 

یادمان مرحوم والد حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (قدس سره)

  • زندگی نامه
  • تألیفات
  • احکام و فتاوا
  • پیام ها
  • تصاویر